Головна » Файли » Джерела » Візантійські джерела

Костянтин Багрянородний "Про управління імперією"
27.09.2011, 23:03
КОСТЯНТИН БАГРЯНОРОДНИЙ
"ПРО УПРАВЛІННЯ ІМПЕРІЄЮ"

Потрібно було б вивчити цю працю раніше, під час обговорення життя Ольги, Ігоря і Святослава. Але краще пізно, ніж ніколи.
Трактат написаний у 948-952 роках.

Спочатку печеніги.

"Оскільки народ пачінакітІв сусідить з областю Херсона, то вони, не будучи дружньо налаштовані до нас, можуть виступати проти Херсона, здійснювати на нього набіги і розоряти і самий Херсон, і так звані Клімати."

Херсонес був візантійським форпостом у Причорномор'ї. А печеніги (основна частина) кочували від Дону до Дунаю.

"[Знай], що пачінакіти стали сусідніми та суміжними також росам, і частенько, коли у них немає миру один з одним, вони грабують Росію, завдають їй значної шкоди і заподіюють шкоду."

Печеніги "стали" сусідити з русами, це сталося зовсім недавно. Вони зайняли причорноморські степи і могли турбувати русів скрізь - в Тамані, на Дніпрі і на Дунаї.

"[Знай], що і роси стурбовані тим, щоб мати мир з пачінакітамі. Адже вони купують у них корів, коней, овець і від цього живуть легше і ситніше, оскільки жодної зі згаданих вище тварин в Росії не водилося."

Попри всі спроби оголосити це повідомлення помилковим - воно правдиве. Роси ніколи не були скотарями. І хліборобами вони не були. Вони грабували і воювали. І торгували. Ось їхні заняття. Тому хліб вони купували у підкорених слов'ян, а скотину - у печенігів. Бо печеніги були скотарями-кочівниками. Купують те, чого немає у тих, в кого є. Це закон всесвіту.

"Але і проти віддалених від їх кордонів ворогів роси взагалі відправлятися не можуть, якщо не знаходяться в мирі з пачінакітами, так як пачінакіти мають можливість - в той час коли роси підуть від своїх [родин], - напавши, все у них знищити і розорити. "

"[Знай], що і у царственого цього граду ромеїв, якщо роси не перебувають в мирі з пачінакітами, вони з'явитися не можуть, ні заради війни, ні заради торгівлі, бо, коли роси з човнами приходять до річкових порогів і не можуть їх минути інакше, ніж витягши свої човни з річки і переправитись, несучи на плечах, нападають тоді на них люди цього народу пачінакітів і легко - не можуть же роси двом напастям протистояти - перемагають і влаштовують різанину."

Синку, відправ печенігам коробку цукерок і забудь про русів.

"[Знай], що поки василевс ромеїв знаходиться в мирі з пачінакітами, ні роси, ні турки не можуть нападати на державу ромеїв за законом війни, а також не можуть вимагати у ромеїв за мир великих і надмірних грошей і речей, побоюючись, що вiн застосує силу цього народу проти них, коли вони виступлять на ромеїв. Пачінакіти, пов'язані дружбою з василевсом і спонукувані його грамотами і дарами, можуть легко нападати на землю росів і турків, відводити в рабство їх жінок і дітей і розоряти їх землю."

Турки - це мадяри. Якщо врахувати, що за півстоліття до написання книги (895 рік) мадяри подолали карпатські перевали і почали заселяти Середнє Подунав'я, стає ясно, що вся ця метушня могла відбуватися на Дунаї. Руси сплавлялися по Дунаю, долаючи пороги, і грабували Візантію, вимагаючи викупу. Мадяри робили те ж саме, але по сухому. А "дружні" печеніги на тому ж Дунаї були стримуючим чинником.

"[Знай], що і булгарам більш страшним здавався б василевс ромеїв і міг би примушувати їх до спокою, перебуваючи у мирі з пачінакітами, оскільки і з цими булгарами сусідять названі пачінакіти і, коли побажають, або заради власної користі, або на догоду василевсу ромеїв, можуть легко виступати проти Булгарії і, завдяки своїй переважній більшості і силі, долати тих і перемагати."

Дунай, однозначно. Дивно, що печенігам не спадало на думку самим поскубати греків.

"[Знай], що й інший народ з тих же самих пачінакітів знаходиться поруч з областю Херсона. Вони й торгують з херсонітами, і виконують доручення як їхні, так і василевса і в Росії, і в Хазарії, і в Зіхіі, і у всіх тамтешніх краях ... "

Як мінімум, було два види печенігів - західні і східні. Це треба запам'ятати. Зихи - племінний союз адигейців. Жили між Кубанню і Никопсисом (Туапсинський район).

"[Знай], що і в стороні Булгарії розташувався народ пачінакітів у напрямку до області Дніпра, Дністра й інших там наявних річок." 
Це західні печеніги.

"[Знай], що пачінакіти з настанням весни переправляються з того боку Дніпра і завжди тут проводять літо". 
Це східні. Вони влітку кочували на Правобережжі. Цікаво, як вони переправляли худобу через Дніпро?

"[Так було відомо], що прибуваючі із зовнішньої Росії до Константинополя на моноксілах роси - одні з Немогарда, в якому сидів Сфендослав, син Інгора, архонта Росії, а інші з фортеці Мілініскі, з Теліуци, Чернігога і з Вусеграда."

Якщо "зовнішня" вжито в противагу "внутрішньої", то можна припустити, що Дунайська Русь була вже частиною Візантійської імперії і була "внутрішньою". Цілком можливо, адже Олег укладав договір за півстоліття до того. Тепер про Немогард (Νεμογαρδάς). Традиційно вважають, що це Новгород на Волхові. Не знаю, чому. Якщо це місто, в якому "сидів" Святослав, то цілком підходить Скіфський Неаполь (по-нашому Новгород) або яке-небудь з руських міст Чорноморської Русі. Але ... У 952 році, коли трактат був закінчений, Святославу виповнилося 11 років всього. Хлопчик ще з Ольгою в Константинополі не побував, а про його "князювання" згадують у минулому часі.
Мілініскі - всі вказують на Смоленськ. Всі, крім археологів, які не знайшли нічого з Х століття - ні укріплень, ні взагалі шару. Можливо, щось було поруч з нинішнім Смоленськом.
Теліуца - це чомусь Любеч. Убийте, не бачу жодного подібного звуку.
Якщо в слові "хліб" зробити 4 граматичні помилки, то вийде "пиво".
Чернігога - Чернігів, Вусеград - Вишгород.
Моноксіл-це давньоруські судна-однодеревки. Мова про два шляхи, по яких "зовнішні" руси припливали до Константинополя. По першому плавали "тавроскіфи" Святослава. За другим - дніпровські руси, адже Смоленськ, Чернігів і Вишгород (по ідеї) знаходяться на Дніпрі.
Але якщо взяти навскидку міста в іншому місці ...

Мілініскі, наприклад. Є неподалік від Праги в Чехії миле містечко під назвою Milínská.
А в самій Празі є Вишеград (чеськ. Vyšehrad) - стародавня фортеця (замок), закладений на початку Х століття. Річка Влтава, впадає в Ельбу (Лабу). Це полабскіе слов'яни.
Поруч з Прагою є ще одне миле містечко - Teleuca. Телеуца по-нашому.
У тій же Чехії є ще одне містечко - Černigovského. Це неподалік від Dubí Ruská.
Ось вам і "зовнішня Русь". 

"Отже, всі вони спускаються рікою Дніпро і сходяться у фортеці Кіоава, званій Самватас."

На латинських картах-ілюстраціях цієї книги Дніпро названий Данапріс, Буг - Богас, Дністер - Данастріс, а Дунай - Данубіус. Але що стояло в самому тексті?
Ταῦτα οὖν ἅπαντα διὰ τοῦ ποταμοῦ κατέρχονται Δανάπρεως, καὶ ἐπισυνάγονται εἰς τὸ κάστρον τὸ Κιοάβα, τὸ ἐπονομαζόμενον Σαμβατάς.
Дніпро, Кіоава, Самватас. Схоже на те.
Сама по собі назва Київ нічого не доводить, в Подунав'ї цих Києвів, як бруду, але от Дніпро ... До цього часу, слід гадати, Кримська Русь вже підпорядкувала дніпровських слов'ян, заснувала ті ж міста і все таке. Назва київської фортеці "Самватас" (Σαμβατάς) зустрічається тільки у Костянтина. Ніхто досі не розібрався в походження цієї назви. Шукають навіть в іранських єврейсько-хозарських джерелах.
Але якщо подивитися на Дунай, то там є чудові містечка типу угорського Сомбатхей, слов'янські назви якого - хорв. Sambotel, словен. Sombotel. І поруч вистачає топонімів з складовою частиною-Кіова-. Це західно-дунайський край.
Ми просто фіксуємо паралелі.

"Слов'яни ж, їхні пактіоти, а саме: крівітеіни, лендзаніни та інші Славіниа - рубають в своїх горах моноксіли під час зими і, спорядивши їх, з настанням весни, коли розтане лід, вводять в сусідні водойми."

Слов'яни - данники русів, і ця залежність закріплена договором (пактом). Нинішні коментатори наполягають на тому, що paktiwtai означало союзників, учасників походів, а для власне данників греки вживали gpojoro. Ну що ж, дуже може бути.
Крівітеінів ототожнюють з кривичами. Знову ж таки, вся література про ці хлопців спирається на Костянтина і на Нестера. На цьому фундаменті шукають їх балтські, польські і навіть карпатські корені. Нестер спирався на Костянтина. А на кого спирався Костянтин? Гаразд. Лендзанінів взагалі вважають поляками (ledjane).
Зараз не це мене цікавить.
Зрозуміло, що слов'яни-пактіоти рубають ліс, готуючи другий шлях для русів - дніпровський. А тепер подумаємо: які гори є під Смоленськом, біля Чернігова та Вишгорода? Ніяких. Нічого такого, що можна було б назвати словом "гори".
Зате в околицях дунайських міст-побратимів гір вистачає. Всяких-різних. Досить подивитися на карту. Не дарма Дунай так петляє в тих місцях.
Взагалі кажучи, є тільки два моменти, що звертають нас до Дніпра - сама назва річки і згадка дніпровських порогів. Хоча на Дунаї були свої пороги, вони дещо відрізнялися. А у всіх інших відносинах мова цілком могла йти про Дунайську і Полабську Русі. Запам'ятаємо це.

"Так як ці [водойми] впадають у річку Дніпро, то й вони з тамтешніх [місць] входять в цю саму річку і відправляються в Кіову. Їх витягують для [оснащення] і продають росам. Роси ж, купивши одні ці довбанки і розібравши свої старі моноксіли, переносять з тих на ці весла, кочети та інше оздоблення ... споряджають їх. І в червні місяці, рухаючись по річці Дніпро, вони спускаються до Витичева, яка є фортецею-пактіотом росів, і, зібравшись там протягом двох-трьох днів, поки поєднаються всі моноксіли, тоді відправляються в дорогу і спускаються по річці Дніпро."

Чому Βιτετζέβη переклали, як Витичев, я не знаю. Не проходить переклад. Далі, якщо біля Витичева була фортеця, то чому біля села Вітачів під Києвом, з яким його ідентифікують, немає ніяких слідів укріплень? Адже були проведені розкопки на пагорбі. Два городища розкопали! Північне і Південне. У південному найранішні матеріали - Х11 століття. Всі вказують пальцем на Північне - ось там стояла стародавня фортеця. Але розкопки не вели. А раптом і там нічого немає?

Тепер мова піде про подолання дніпровських порогів.

З Вікі: "порожиста частина Дніпра включала дев'ять порогів, кожен з яких мав своє ім'я (по порядку зверху вниз за течією Дніпра): Кодацький, Сурський, Лоханський, Звонецький, Ненаситець, Вовнігівскій, Будило, Лишній, Вільний ... Серед порогів пролягали два фарватери: природний і штучний. Природний фарватер, відкритий запорізькими козаками, називався Старим, або Козацьким, ходом. Старий хід проходив переважно біля правого берега, де було більше відкритої води. Глибина фарватеру Старого ходу між порогами була від 2 до 4 метрів і близько метра на плесах і поблизу порогів. "
За часів Костянтина існував тільки Старий (Козацький) хід (фарватер). Був чоловік, який описав проходження порогів на Козацькому ході, він особисто в цьому брав участь. Іван Бунін, знаєте такого? Ось, що він записав у щоденнику: «Дніпровські Пороги (які я пройшов на плоту з лоцманами влітку 1896 року) ... Пороги: перший, самий небезпечний, - Неясітец (або Ненаситець); потім, теж небезпечні: Дід і Волніч; за Волнічем, в 4 верстах, останній небезпечний - Будило, за Будилом - Зайвий; через 5 верст - Вільний, і нарешті - Явлений.»
Так ось, він проходив пороги "Козацьким ходом", що відбилося в однойменному оповіданні. Його описи дуже точні, тому варто їх використати.

"- А що це за" Чайка "? - З цікавістю перебив я ...
- А Це не птах, - сказав він у ніс, - Це такий гончак, іншими словами, барка, навантажена дровами ...
- Так-так, - підтвердив старий вчений, - це барка одного мого знайомого єврея ... Вам доведеться рухатися на ній дуже повільно, та зате ви перейдете пороги, чого не можна зробити на пароплаві, і побачите справжніх нащадків запорожців - лоцманів, які поведуть "Чайку" від самого Катеринослава до Хортиці, де колись теж панували козаки ... " .
Значить, судно було немаленьким. Не менше човника-довбанки.
"Весь екіпаж її складався з одинадцяти осіб: восьми веслярів-білорусів, старого єврея, його племінника і мене. Білоруси майже весь день, стоячи, веслували довгими веслами".
Пороги вони почали проходити 12 червня, відзначимо це для себе.
"Я майже з благоговінням дивився на цих прямих нащадків запорожців-лоцманів. Один з них був високий, суворий старий-козак, інший - кремезний, добродушний і поважний, справжній Тарас Бульба. Високий і називався лоцманом, а його товариш, за звичаєм , носив кличку "дядька" ...
- Ну, діти, - голосно і серйозно крикнув він, знімаючи шапку, - помолімось господу богу!
І перший став на коліна і, збліднувши від хвилювання, низько вклонився в землю. За ним опустилися на коліна і ми і в урочистій тиші гаряче помолилися про благополучне плавання".
Стандартна процедура.

"Пливли ми швидко, тому що в цих місцях течія Дніпра дуже сильна. Від самого Катеринослава до Олександрівська весь він наповнений кам'яними "парканами" і порогами ... Навесні вони зовсім приховані під водою, а в "середню воду", тобто в той час, коли пливли ми, Дніпро дуже грізно шумить по каменях і камені ці в багатьох місцях стирчать з річки. Усіх порогів вважається десять, але особливого хвилювання коштували нам лише два чи три, і між ними головним чином - "Ненаситець" ...
Але вдалині починався шум ... ближче ... ближче ... і незабаром вже ясно було чути, як гримить поріг. Лоцман і дядько, що стояли на підвищенні на кормі і не спускали очей з річки, раптом замахали шапками, і веслярі кинулися до весел: потрібно було розігнати барку, щоб вона швидше проскочила поріг.
- Запечи, запечи, голубчики! - Кричали лоцмани, і білоруси, по чотири в ряд, разом стали і міцно навалилися на весла, майже припадаючи до палуби, а "Чайка" мчала все дужче, поки не позначився перед нею самий поріг".
А як він виглядав? Я бачив фотографії порогів, які оголилися після підриву Дніпрогесу в 1941 році.
"Кругом - сталева гладь річки, що плавно плила вперед, а попереду - майже чорна поперечна смуга хвиль від берега до берега, немов Дніпро перерізаний в цьому місці. Здалеку видно, як його гладь переламується тут і мчить під ухил, по якому чорніючі хвилі метушаться і киплять білими гребенями піни ... "

"- Шабаш! - раптом, напруживши груди, скрикує" дядько". - До стерна!
І білоруси, моментально кинувши весла, кидалися до величезного дерев'яного керма над кормою, і навалювалися на нього всією вагою, повертаючи його і відкидаючись разом з ним то вправо, то вліво. А зблідлий лоцман продовжував кричати з усієї сили:
- Тягни, Тягни! .. Тягни, братці, голубчики!
Тоді й ми всі мимоволі поривалися вперед, намагаючись хоч чим-небудь допомогти "Чайці"- вже в порозі!
Кругом - шум води, бризки піни, вир несе з приголомшливою швидкістю, так що вся "Чайка", навантажена кількома тисячами пудів дров, стрибає і гойдається на величезних хвилях ...
- Проскочили! - кричить, нарешті, "дядько" полегшено, і всі випускають зітхання, знімають шапки і довго хрестяться на небо ...".

"Так пройшли ми Кодацький поріг, Сурський, Лоханський, Звонецький і, нарешті," Ненаситець" - "Дід", як звуть його лоцмани, найгрізніший поріг, в дев'ять рядів скель, - благополучно минули" пекло "(так називається величезна яма під порогом, де вирує дуже небезпечний вир) - і зітхнули зовсім весело ...
А на другий день ми перевалили ще через чотири пороги, спритно прослизнули в небезпечній тіснині серед високих, скелястих берегів, недалеко від Олександрівська, на крутому повороті Дніпра на південний схід, і скоро були біля пристані Кічкас ".
Небезпечна тісніна - це так зване "вовче горло", а Кічкас - сьогодні це район міста Запоріжжя, і Хортиця поруч.

Отже, на Дніпрі від дев'яти до десяти порогів, найнебезпечніші три-чотири, але всіх їх на "середній воді", тобто в червні, можна подолати на досить великих барках.

Тепер подивимося, як Костянтин описує подолання русами київських порогів. Справа теж відбувається у червні!

"Перш за все вони приходять до першого порога, Ессупі, що означає по-роськи і по-слов'янськи "Не спи". Поріг [цей] настільки ж вузький, як простір ціканістірія, а посередині його є обривисті високі скелі, що стирчать на зразок острівців. Тому набігаюча до них вода, падаючи звідти вниз, видає гучний страшний гул. Зважаючи на це роси не наважуються проходити між скелями, але, причаливши поблизу і висадивши людей на сушу, а інші речі залишивши в моноксілах, потім голі, обмацуючи своїми ногами [дно, тягнуть їх], щоб не натрапити на який-небудь камінь. Так вони роблять, одні біля носа, інші посередині, а треті біля корми, штовхаючи [її] жердинами, і з крайньою обережністю вони минуть цей перший поріг по вигину біля берега річки."

Назва не збігається. Це ще нічого не доводить. Доводить інше - вузьке місце на річці. На Дніпрі такого немає - до самого "​​вовчого горла". І спосіб подолання інший.

"Коли вони пройдуть цей перший поріг, то знову, забравши з суші інших, відпливають і приходять до іншого порога, званого по-роськи Улворсі, а по-слов'янському Острів Ніпрах, що означає" Острівець порогу". Він подібний до першого, тяжкий і важко прохідний. І знову, висадивши людей, вони проводять моноксіли, як і раніше. Подібним же чином минують вони і третій поріг, званий Геландрі, що по-слов'янськи означає "Шум порогу", а потім так само - четвертий поріг, величезний, названий по-роськи Аіфор, по-слов'янськи ж Неасіт, так як в каменях порога гніздяться пелікани."

О, схожа назва. Ненаситець, він же Неясить, він же Неасіт. У нас він п'ятий, у Костянтина четвертий. Руси все так само долають по сухому, а козаки все так само пливуть.
Хіба на Дніпрі водилися пелікани? На Дунаї вони водяться до цих пір.

"Отже, біля цього порога всі причалюють до землі носами вперед, з ними виходять призначені для несення варти мужі і віддаляються. Вони постійно несуть варту через пачінакітів. А інші, взявши речі, які були у них в моноксілах, проводять рабів у ланцюгах по суші протягом шести миль, поки не минують поріг. Потім також одні волоком, інші на плечах, переправивши свої моноксіли по цей бік порогу, зіштовхнувши їх у річку і внісши вантаж, входять самі і знову відпливають. Підступивши ж до п'ятого порога, званого по-роськи Варуфорос, а по-слов'янському Вулніпрах, бо він утворює велику заплаву, і переправивши знову по закруту річки свої моноксіли, як на першому і на другому порозі, вони досягають шостого порогу, званого по-роськи Леанда, а по-слов'янському Веручі , що означає "Кипіння води", і долають його подібним же чином. Від нього вони відпливають до сьомого порога, званого по-роськи Струкун, а по-слов'янському Напрезі, що перекладається як "Малий поріг".

Отже, кількість порогів, спосіб подолання та назви здебільшого не збігаються.
А рабів вони водили в ошийниках, прямо, як негрів якихось.

"Потім досягають так званої переправи Крарія, через яку переправляються херсоніти, [йдучи] з Росії, і пачінакіти на шляху до Херсону. Ця переправа має ширину іподрому, а довжину, з низу до того [місця], де висовуються підводні скелі, - наскільки пролетить стріла, пущена звідси дотуди. Зважаючи на це, до цього місця спускаються пачінакіти і воюють проти росів. Після того як пройдено це місце, вони досягають острова, званого Св. ​​Григорій."

Переправа Крарія - однозначно брід біля Кічкаса, а острів, ясна річ, це Хортиця. Печеніги тут переправлялися на правий берег. А звідки йшли херсоніти, з якої Русі? З Таманської, з якої ж ще. Мова, безумовно, йде про Дніпро. Але чому так разюче не збігається опис?

Раз вже населені пункти по Дніпру дивним чином співзвучні таким же на Дунаї (більше того, дунайські міста краще підходять до опису Дніпровської Русі, ніж рідні дніпровські), подивимося і тепер на Дунай.

Знайомимося з Дунайськими порогами.
"Недалеко вгору за течією від румунського міста Турну-Северин обидва береги ніби змикаються. Створюється враження, що гори перегороджують річку. Але насправді річка тече в ущелині. Це катаракти (у перекладі з грецької - пороги).
Гранітні пороги, ледь прикриті водою, перегороджували своїми гребенями річку, заважаючи судноплавству. Катаракти - найбільш мальовниче місце на Дунаї: гори підступають до самої води, піднімаючись тут на 800 м; русло річки звужене до 150 м; біг води потужний і бурхливий. Хоч і красиво, але пороги заважали судноплавству. У I ст. н. е.. римський імператор Тіберій побудував на правому березі дорогу, щоб його війська могли перетягувати човни через пороги. Пізніше інший римський імператор-Траян - продовжив дорогу, і вона була названа «стежкою Траяна». Стежка вузька - від 1,5 до 2 м в ширину. На початку ущелини, званого Казани, на стрімкій скелі збереглася пам'ятна дошка Траяна (Tabula Traiana )..."
Дунайські пороги починаються з вузького місця. Долали їх тільки по сухому. Враховуючи вузькість стежки, це місце було дуже небезпечним. Довжина порогів близько 120 км. У 1972 році, після спорудження джердапської греблі, дунайські пороги теж пішли під воду.
"Дамба підняла рівень води і закрила всі пороги. У катарактах Дунай став широким, як величезне озеро з високими берегами. Закінчуються дунайські катаракти крутими скелями, на яких височіє середньовічна фортеця Голубацкі Град"

Це опис більше підходить. Ні, я не сумніваюся в тому, що Костянтин розповідав про Дніпровську Русь. Мені тільки незрозуміло, чому при цьому він використовував опис Дунайської Русі. Є одна думка, але я її притримаю поки що.
Поки ж відзначимо, що Нестер, як видно, Костянтина теж читав і постарався "натикати" отримані відомості в літопис. Руси купували у печенігів худобу? Будь ласка, Святослав теж купував, і навіть ціну в гривнях нам літописець вказав, хоча гривня ще не ходила в оберті. Для цього йому (Святославу) навіть довелося зазимувати в Білобережжі. Коли руси йшли в похід, печеніги нападали на селища? Дуже добре, ось печеніги і обклали Київ з Ольгою, поки Святослав у Болгарії воював. На порогах руси, перетягуючи волоком судна, були вразливі і ставали здобиччю печенігів? Чудово, Святослава там і замочили.
Про Дніпро Нестер поняття не мав. До того часу Степ (про чорноморське узбережжя я взагалі мовчу) перетворилася для Русі в "землю незвідану". І перевірити його дані ніхто не міг. Описуючи дніпровську "дельту", Нестер перераховує сім рукавів, але це Дунай. Звідки він інформацію брав? З візантійських текстів. А у нас виходить зіпсований телефон. Ми говоримо: Костянтин описав сім порогів на Дніпрі, і ця інформація підтверджується Нестером. Але Нестер її підтвердив, а списав у Костянтина. Чудеса.

Нижче греблі Джердап, до речі, є острів з густим лісом і руїнами базилік і укріплень. Аналогія майже повна.

"На цьому острові вони здійснюють свої жертвоприношення, так як там стоїть величезний дуб: приносять у жертву живих півнів, укріпляють вони і стріли навколо [дуба], а інші - шматочки хліба, м'ясо і що має кожен, як велить їх звичай. Кидають вони і жереб про півнів: чи зарізати їх, чи з'їсти, або відпустити їх живими."

На Хортиці, до речі, знайдені франкські мечі Х століття. За часів Костянтина, у всякому разі, цей шлях уже використовувався. А як на мене, так він тільки починав в цей час використовуватися. А в Х1 столітті цей шлях закрили. Половці. І ніяких мечів.

"Від цього острова роси не бояться пачінакіта, поки не опиняться в річці Селіна. Потім, просуваючись таким чином від [цього острова] до чотирьох днів, вони пливуть, поки не досягають затоки річки, що є гирлом, в якому лежить острів Св. Еферія. Коли вони досягають цього острова, то дають там собі відпочинок до двох-трьох днів. І знову вони переоснащують свої моноксіли всім тим потрібним, чого їм бракує: вітрилами, щоглами, кормилом, які вони доставили [з собою]. Так як гирло цієї річки є, як сказано, затокою і тягнеться аж до моря, а в морі лежить острів Св. Еферія, звідти вони вирушають до річки Дністер і, знайшовши там притулок, знову там відпочивають. Коли ж настане сприятлива погода, відчаливши, приходять в річку, звану Аспрос, і, подібним же чином відпочивши і там, знову вирушають в дорогу і приходять в Селіну, в так званий рукав річки Дунай."

Селіна (Суліна) це один з рукавів Дунаю. Я так і не зрозумів, чи то шлях від Хортиці до дельти Дунаю був безпечним, чи то навпаки, найбільш небезпечним, і тоді "не" варто було б викреслити. Отже, від Хортиці вони чотири дні добираються до Березані і відпочивають кілька днів. На острові знайдено рунічні написи на камені! Руси від нудьги дряпали на стінах укріплень "Тут був Вася". Нестер не забув запхнути сюди і Святослава. Але все-таки, як небайдужі руси були до островів!
Навіщо на Березані переоснащувати човни? Вони нікуди не годяться? Адже на руках несли!
Не переоснащувати, а до-оснащувати. Раніше ми йшли річками, а тепер підемо морями. Перший перехід найбільший (230 км) до гирла Дністра. Ночували на одному з острівців у дельті - печенігів боялися.

"Поки вони не минуть річку Селіна, поруч з ними слідують пачінакіти. І якщо море, як це часто буває, викине моноксіл на сушу, то всі [інші] причалюють, щоб разом протистояти пачінакітам."

Наступний перехід до Аспроса (річка Біла), це біля Білгорода. І, нарешті, Дунай.

А тепер починається найцікавіше.

"Від Селіни ж вони не бояться нікого, але, вступивши в землю Булгарії, входять в гирло Дунаю. Від Дунаю вони прибувають в Конопу, а від неї - у Констанцію ... до річки Варна; від Варни ж приходять до річки Дичини". Все це відноситься до землі Булгарії. Від Дичини вони досягають області Месемврії"- тих місць, де завершується їх болюче й страшне, нестерпне та тяжке плавання."

Дивимося на карту. Переходи дуже короткі, руси торгують з болгарами. Продають рабів. Увійшли до Супіна, поторгуватися, день минув. Вийшли в море, пройшли на південь, зайшли в протоку, поторгуватися в Сфанту Георге. Наступного дня прийшли морем до Константи, тут перехід більший. До Варни теж немаленький. І, нарешті, сам Несебр.
Гей, хлопці, та вони не в Константинополь їдуть, а в Болгарію! Чому, що їх так туди тягне? Прямо, як лосось на нерест, кожен рік чорноморська та дніпровська русь, долаючи небезпеки, починала в червні свій непростий шлях до Болгарії. А що в Болгарії?
О-о-о. У Болгарії, братці мої, була їх столиця.
Між іншим, племінний союз "северян" був і на Балканах; стоянки росів біля Констанції, Дичини і Варни знаходилися в районі розселення Северів, який як особлива Славіна користувався ще в другій половині VIII ст. правами автономії в Першому Болгарському царстві і володів значною військовою силою.

Подивимося на ситуацію ще раз. (Зауважте, я фантазую). Олег, один з Скьолдунгів, крутий феодал, воїн і розбійник, вирішив приєднати своє "герцогство" до Візантії. Все-таки, Дунайська Русь ближче до Візантії, ніж до Карла Лисого. Прибив щит (буду захищати і все тут), влив свій флот у візантійську морську армаду. Договір уклав. Все як у людей. Дунайська Русь стала "внутрішньою".
У 915 році він не помер. А з чого ми взяли, що він повинен був померти в 915 році? Ми визначили, що він, як мінімум, жив до цього часу. Померти міг і пізніше. А в проміжку одружився. (Якщо не він, то хтось із його родичів). На кому? На одній з дочок болгарського царя, Симеона Петровича. Від шлюбу з Марією Сурсувул у Симеона було три сини і енна кількість "невідомих" дочок. Шлюб був вигідний для обох сторін. І в цієї солодкої парочки народилася дочка - Ольга. Ольга Олегівна Скьолдунг. Фризька герцогиня (графиня) і болгарська царівна одночасно.
А Болгарія стояла дуже круто в ті роки - вона перетворилася в імперію. Візантія платила Симеону данину. За час його правління Болгарія збільшилася в розмірах (територія сучасної Болгарії, Румунії, Македонії, Сербії, східна частина сучасної Угорщини, а також південної Албанії, частина континентальної Греції, південно-західна частина України і майже вся територія європейської Туреччини) і продовжувала дивитися на схід . Дранг нах остен і таке інше.
Чиє ім'я дряпали руси на дощечках в Ітилі? Ім'я Олега, треба думати. Можливо, Нестер не помилився, кажучи про те, що саме Олег одружив Ігоря з Ольгою. Щоправда, був він не воєводою, а найголовнішим русом. І після цього він помер. Читаючи Нестера, дивуєшся: князі живуть лише для того, щоб укласти мир з Візантією і тут же померти. Олег, Ігор, Святослав. Намагаючись собі уявити, як би Нестер розповідав свій літопис, я чомусь бачу Радзинського.

Отже, після смерті Олега Ігорю довелося переукладати договір з Візантією. По-перше, територіальні параметри змінилися (греки зобов'язали русів захищати свої колонії на Чорному морі), а по-друге, потрібно було (вже болгарам, а не грекам) організувати експансію на Дніпро. Молодята були молоді і шмаркаті, тут відчувається чиясь грамотна рука. Не Олега, він помер, інакше не потрібно було б договір переукладати. Рука Свенелда, людини Олега. Отримавши своє, руси почали завоювання Криму (Деревської землі). Спочатку готи просто платили данину, але після вбивства Ігоря (дійсно, дуже своєчасний інцидент) їх тупо підім'яли під себе. І малолітнього Святослава посадили в "Новгород-Немогард" - Скіфський Неаполь, столицю Криму. Княжити. Там він і сидів. З шести років князів (як і взагалі мужиків на Русі) забирали від мами і вони жили по-дорослому. Асмуд сидів у Тмуторокані, а Ольга - в Києві на Дунаї.

Фактично Подніпров'я освоювалося, як болгарська колонія, де рушійною військовою силою була дунайська русь. Топоніми були тупо перенесені на Дніпро - Київ, Вишгород, Чернігів і так далі. Деякі назви міст "прищепити" не вдалося, бо там вже були поселення зі своїми назвами (не пустелю ж вони освоювали). Наприклад, не вдалося перейменувати Любеч у Теліуцу. Дуже до речі на Дніпрі теж виявилися пороги. Все, як на Дунаї. На Дніпровську Русь Ольга принесла і писемність (болгарську) і християнство. І державний апарат.
Хоча основною резиденцією Ольги поки що залишається Київ на Дунаї, нам вже досить важко визначити, про який Києв йде мова, якщо немає уточнюючих пояснень.
В цей же час Костянтин пише для сина план оперативного розгортання на випадок війни з Болгарією - дає розклад сил серед оточуючих народів. Гряде розгром Болгарії, після смерті Симеона рахунок пішов на роки. Описуючи "зовнішню Русь", Костянтин помилково приписує Дніпровській Русі деякі "дунайські" якості. Але в цілому він чудово знає, про що йде мова.
Щорічно в Болгарію стягуються руси з Тмуторокана та дніпровських земель. Поторгувати, за життя погомоніти, змовитися пограбувати кого-небудь. Вони збираються на узбережжі - в районі поселень племінного союзу "северян". До кордону з Візантією рукою подати.
Під час одного з таких збіговиськ Ольга нанесла візит імператору Візантії. Її прийняли, як болгарську принцесу і родичку правлячого дому, але крім того, вона прибула вже як правителька суверенної України (жартую). Як правителька цілком автономного утворення - Київської Русі на Дніпрі - першої держави русів, де етноніми починають відповідати топонімам. Дійсно, не було таких держав - Дунайська Русь, Балтійська Русь, Чорноморська Русь. Були поселення русів серед інших народів. А Київська Русь - це нова якість.

Довгий час я не міг зрозуміти, чому навіть в ті часи всі говорили про правління Ольги - адже вона була лише регентшою при малолітньому Святославі, а з його 6-річчям - просто мамою. Виявилося, все не так. Ольга була титулованою особою й по матері, і по батькові. А Ігор був ніким - немитим племінним вождем з Тамані, у якого окрім численних родичів-розбійників нічого за душею не було. Святослав успадкував саме це, а титули мами йому не належались. Її спроби "долучити" сина-бовдура до вищого світу ні до чого не привели. Він навіть хреститися не хотів. Не думаю, що Ольга всерйоз на це розраховувала, але спробувати варто було. В усякому разі, її совість була чиста.
Як би там не було, але з Ольгою в Константинополь прибули і "люди Святослава", а це були справжні відморозки, ви вже мені повірте. Флот "тавроскіфів" стояв на рейді - для представництва.
Під час візиту переглядалися старі торгові угоди, укладались нові і визначалися перспективи.

Коли греки почали розносити по камінцю болгарське царство, вони спритно використали недалекого і дуже жорстокого Святослава, як ударну силу. Ольга була не в захваті, вона зрозуміла, що її син, не розуміючи того, забиває цвяхи в домовину болгарського царства. Коли він розписував їй, як добре йому буде княжити в Преславі, Ольга сумно хитала головою і дивувалася тупості свого нащадка. Ймовірно, тоді нею і було прийнято рішення про остаточне перенесення столиці до Києва на Дніпрі. Про Дунайську Русь можна було забути. Тоді і були "роздані столи" Святославичам - Київ, Крим і Тмуторокан. Оскільки губився головний (дунайський) центр, було зрозуміло, що довго південні землі під Києвом не залишатимуться. Степ, печеніги, половці і так далі. Руси сиділи по містах, а слов'яни, яких вони контролювали, не були степовими мешканцями.
Коли Святослав використав свій ударний потенціал, греки притиснули його до нігтя, пояснили, що товариш мавр може піти геть, взяли з нього письмове зобов'язання ніколи-ніколи не ходити ні в Болгарію, ні до Візантії, і дали стусана під зад. Опустили нижче плінтуса. Ну і печеніги з гострими шаблями - тут як тут.
Святославича довелося будувати нову державу, майже з нуля. Ясна річ, що вони були лише візитними картками згуртованих бригад русів. Дружин, так би мовити.

Фантазії скінчилися, вони швидше за все помилкові, але вже є "картинка". 

"Зимовий же і суворий спосіб життя тих самих росів такий. Коли настане листопад місяць, зараз їх архонти виходять з усіма росами з Кіави і відправляються в полюддя, що іменується "кружляння", а саме - у Славіни вервіанів, другувітів, кривичів, северян і інших слов'ян, які є пактіотами росів. Годуючись там протягом усієї зими, вони знову, починаючи з квітня, коли розтане лід на річці Дніпро, повертаються в Кіаву. Потім так само, як було розказано, взявши свої моноксіли, вони оснащують [їх] і відправляються в Романію."

Тут Костянтин теж плутає Дунай з Дніпром. Перелік племен ближче до балканських "Славінів". Вервіан на Дніпрі не було (не знайшли слідів), дреговичі більше відомі в західних районах, на Дніпрі вони мало що залишили, про кривичів на Дніпрі ми знаємо лише від Нестера, а "сіверяни" - племінний союз, який і в Болгарії, як ми пам'ятаємо, непогано стояв.
Вчені міркують на тему, чому не згадані "поляни". Мовляв, вони вже "розпалися" до цього часу. Фігня повна, Нестер їх згадує поряд з "деревлянами", яких теж у цьому переліку немає. Їх і не могло там бути. Поляни жили в Польщі, а "деревляни" в Криму.

Категорія: Візантійські джерела | Додав: Mak7t | Теги: Візантійські джерела
Переглядів: 3469 | Завантажень: 0 | Коментарі: 1 | Рейтинг: 5.0/2
Всього коментарів: 0
Ім`я *:
Email *:
Код *: